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LO PALIO secondo Joni Francesco, isolano famoso del sec. XV. |
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LO MERCATO et li figuri che lo habitano: Banchi che li artigiani, siano essi foresti o locali, impiantano ne le zone a lor dedicate; liutai, mascherai, strologhi, fabbri, sellai, armaioli, cartomanti, meretrici, ciarlatani, clerici, appestati, frati, pellegrini, giocatori, mendicanti, militi, usurai, ladri, sonatori, acrobati, cantastorie et altre figure de ogni sorta et tipo seran lo vostro idillio o tormento. |
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L'OFFITIO DE CAMBIO et li usurai: Tutto ciò che intra le mura se compra se deve pagar co' moneta sonante, indi oniun se appropinqui a lo BANCO pe' poter aver danaro corrente. Per saperne di più clicca QUI |
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LE SERVITU' DE PASSAGGIO la gabella: Esta est la gabella che oniun deve versare et indi poter intrare, et ne la festade doverse divertire, pena lo scaccio et lo esilio perenne. |
LE LATRINE et li bisogni de lo popolo: Lo loco preposto per li bisogni corporali de lo popolo tutto; esse sontono locate ne li punti segnalati ne la mappa de lo borgo. Se spartiscon, puranco, tra omeni et femine in tal modo de non creare confusione. |
![]() LE TAVERNE et lo buon bere et manducare: Site ne le vicinanze de la piazza grande, esse sontono governate da li hosti et le lor fantesche. Li tavernieri se prodigano ne la cucinatura de pietanze succulente et diverse pe' oniuna de le quattro taverne; zuppe, pesce de fiume, selvaggina, carni de bovi et de maiale, salse, formaggi, insaccati, dolzinerie de varie sorti che poteran esere manducate co' lo solo cucchiaio de legno (de nova fattura) opur co' le sole mani ignude. Li cantinieri pe' loro natura han aprestato da tempo li vini speziati pe' la festa, sien essi bianchi et vermigli; pur co' dispiacere, dispensan acqua mulsa ( acqua de pozzo co' miele et uno spruzzo de vino agro). Tutto d'insieme es approntato da mani honeste et capaci, et co' la dedizione de chi no habea ne la dispensa ortaggi a lo tempo assenti. Ne la taverna se incontrano, giullari, trovatori che pe' una zuppa ve solazeran co canti et jochi; poscia ciarlatani, imbonitori, mendici et ladri ve imbriglieran in duelli et risse verbali; no da meno serà l'humor de l'hoste incattivito co' li servi o li avventori poco inclini a pagar lo dovuto, et lo joco se completa. Ne le taverne vale la regola de "chi prima arriva meglio se accomoda". |
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Oniun, che vuole, pote eser seduto a lo tavolo conviviale, purche mandi missiva ne li tempi et ne li modi convenuti. |
LA FESTA perlochè lo sia: La famiglia Dovara, nobili de lo posto, imparentati co li Gonzaga in virtù de lo sposalizio tra Anna Dovara et Filippino Gonzaga (1322) ebbero l'onore de una visita di Lodovico II° Gonzaga, (II° marchese de Mantua) che colse pure l'occasione de una sosta ne lo Convento Francescano (eretto da li nobili Dovara intorno al 1476) ne lo borgo nomato S. Bernardino, dove pare, lo nobile mantovano potesse essere ospitato co la sua famiglia. Grande es la festa de li popolani perlochè se annunziava l'esenzione da gabelle pe uno intero anno et venivano condonate tutte le pene de lieve consistenza. |
Lo borgo, la seconda domenica de settembre et li due jorni che la preanuziano se tramuta pe ricordare esto fatto. Circa cinquecento tra donne, omeni et pargoli se travestono co vestimenta popolari et de nobile fattezza che le sarte isolane hanno con destrezza, bravura et diligenza cucito ricalcando modelli et tessuti de lo tempo in questione (metà de lo secolo XV°). Le spettacolazioni trovano diversa fattura ad ogni anno; se rifanno ad autori quali Dante, Ariosto, Petrarca. Le cucine approntano cibarie ne la osservanza de ricette de l'epoca (cucina precolombiana). Le musiche et la danza se istruiscono co lo medesimo criterio. Le scenografie, le cose de arredo, l'illuminazione, li jochi, son li accessori ideali. |
